宗教：值得企业家了解的课题

www.sc168.com2007年03月05日来源：珠江商报作者：

　　广东宝丽雅实业集团有限公司董事长叶中平

　　今年春节期间，收到不少企业界的朋友约我去新兴龙山看舍利子的电话，因近期在本人乡下的广东新兴县六祖镇的国恩寺发现了可能是六祖大师于唐朝留下的释迦牟尼的舍利子，这新闻被新华社等国内大媒体作了相关报道。朋友们知我与该寺的方丈熟，可近距离看到这种传说对生意人很有好处的佛家宝贝。
　　有宗教信仰的人占全球人数比例很高，不同宗教有不同的价值观。佛教、基督教、伊斯兰教并列为世界三大宗教，主要宗教还有犹太教和道教。西方社会多信基督，中东地区及东南亚又有不少人信伊斯兰教，中国人多信佛教，但大部分都不一定是佛教徒，而儒家、道家的思想和佛教都在影响着中国人的价值观。今天作为面向全球市场的企业家，多点认识宗教，我认为对个人的修心和企业的发展是有正面的帮助的。企业家做市场、管理员工都涉及客体的价值观，能更多地了解其所以言是企业家值得花时间的工作。

　　信仰影响对产品的选择
　　记得七八年前，我公司有一客户是在中东阿曼的公司，其采购经理自行选好一彩图给宝丽雅公司做一款家居产品彩色合用。但当这位印度人收到寄去大货版时惊慌地告知我：大件事了，这批货不可发了。原来彩图是一现代厨房摄影图画，窗台上有一只动物造型，这严重地违背了伊斯兰教的教义。这事也体现了我们对伊斯兰教的不了解。而从事外贸的人接待穆斯林客人时，也要充分考虑到对方的饮食禁忌。
　　今天的中东地区，因为油价的高升，消费力强，而这里又无轻工制造业，没有反倾销的风险，所以是中国企业家可放手大干的市场。如我们对这里的主要宗教不理解，就不可能知道他们独特的风俗习惯与宗教禁忌。如对信仰特点不了解，又如何使自己的产品有竞争力呢？若你做偶像型产品，也不用花时间去开拓这个市场了。我们时常讲要了解目标市场的文化习惯，宗教信仰就是一种典型文化习惯。
　　按我多次去中东的感觉，发现可口可乐在那里被很多人抵制。我想，这跟美国攻打伊拉克这个穆斯林国家有关，跟美国不断地输出自己价值观有关。而著名的美国哈佛大学于二月初宣布对课程进行30年来最大修改，调整的重点是增加对宗教和文化认识的名叫“文化与信仰”学科，也是补这一课。

　　管理要管心
　　管理最重要的是什么?80岁的佛家星云大师答：管理钱财、管理事情比较容易，管理人就比较难了，所以管理也是管心。佛学从印度传来中国，在中华传统文化中的儒家与道家的相互影响下，形成了一套中国人的思想与智慧。
　　去年的一天，在广州光孝寺一个斋宴，我认真地听着方丈明生大和尚讲解六祖的禅，这位中国佛教协会的副会长讲，“禅”是要“参”、要“悟”。是啊，那是需要自己去领悟的一种境界。佛学的处世哲学对企业管理是有启发的，对社会的“和谐”是有帮助的。
　　中国土产宗教是道教，老子的《道德经》用“无为”对世事，而其核心是依事物客观规律办事的“无为”，而非什么都不管的无作为。这是管理必须顺势之意，这是管理思想战略层面的问题。西方的管理思想，跟随我国工业化进来，如：ISO9001，企业流程再造等等，这些都体现西方二百年工业化的心得，是我们应认真学习及补缺的，这又大量体现于战术层面。同时，我们应知有五千年历史的中华文化形成国人的独特价值观，所以我们一直强调修身养性的重要性。在企业管理上，老板要学会多花时间去了解员工在心想什么，这才能对症下药，结合制度使企业目标更快实现。而作为企业的客户与消费者，企业家更要花精力去理解这个“上帝”在心想什么了。
　　这位27岁出家，20岁任小学校长，任报刊主编，能编剧本、作曲、出版唱片，又善于书法、刻章，成立佛教大学，开24小时佛教电视台的跨媒体星云大师讲：只要有和谐，财富、成功会跟着而来。为何他这样说？原来佛家有个故事:有3人齐求佛，佛讲：财富、成功、和谐只可取一样。各人如愿以偿，结果取和谐的那位得到了财富、成功与和谐。这与我们俗家人讲的和气生财是同一道理，管好了心，才有和气，企业才能更好发展。
　　今天竞争的商业社会，如从儒家的中庸之道来思考，必然出现同行之间由竞争到竞合的结果，我相信这将是个大趋势。本人经历了美国与欧盟反倾销，从而提出成立全国性细分行业协会的观点，认为建立一个全国同行沟通的平台，才是企业家之福，也是企业之福。

　　企业家的立品与养生
　　讲到管理要管心，那就涉及企业家本人之“心”这个立品问题。我曾经问过香港著名堪舆学家蔡伯励先生的做人之道，他讲：做人不要怕蚀底（广东话，不要怕吃亏之意）。的确，精神并非万能，但有言道“态度决定成败”。蔡老先生是顺德乡里，曾为李嘉诚先生看过风水；97香港回归，特首办公室的摆位也是他给的意见；据讲顺德的飞鹅墓园也跟他为曾经是全球华人首富的李兆基先生的父亲选墓地有关；最近霍英东先生的佛教仪式的葬礼也由蔡老先生主持。堪舆学是一种中国道教的学问，如选吉日，选名字等等。
　　而儒家的孔圣人认为人一生中按不同年龄有三件大事要时时警觉。见《论语·季氏第十六》，子曰：“君子有三戒，少之时血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得”。其意为:年轻时血气未稳定，要警觉贪恋色欲，要爱护身体。壮年时血气方刚，要警觉争强好胜，这于己于人都不好。年老了血气衰退，要警觉贪得无厌，要怀平常心，这样才能健康长寿。
　　常言道，发财立品。不少人认为是一个次序关系，而今天社会，如按次序应把这改为：立品发财。因为立品者，才能发大财也。这观点我相信随着社会发展，法制完善将会更被人们认同。
　　养生与企业家责任有关。强壮体魄，有更长可工作的时间是企业家之追求，高尔夫球运动被这么多企业家认同也包括此意。“心安理得”是影响企业家心态的标准，不少人认为企业家越有钱就越迷信、越相信风水，而事实上这多为企业家心安之选。有人问我，为何企业多于吉日开张，我讲：这多是企业家们的工作方式———排除法的表现，先把可能的不利因素排除，剩下为个人与团队的努力因素了。我想前特首办公室的按风水摆位也有此意。如企业家的这种“心安理得”越为社会大众接受，这企业家的养生就更成功。
　　宗教是涉及世界观的学问，不论具体哪一位企业家有否宗教信仰，都要了解目标市场的特点。也许可以这样说，传统中国人多以儒家规条作为秩序的准则，以道家理谕作为束缚的舒缓，以佛家思想作为终极的解放，这种混合的思想形成了近代中国人的一种独有文化模式和共同的价值观。面对今天异常激烈的商业竞争社会，企业家们有更加成熟更加豁达的心态，才能取得更多的成功。如刚过春节收到一手机短信：一祝身体健康，二祝家庭幸福，三祝事业成功，四祝亲情永固，五祝朋友满天下。这已是著名的《与成功有约》一书的成功标准了。